O serviço à pessoa humana 2. O serviço à cultura 3. O serviço à economia 4. Os princípios da doutrina social da Igreja, que se apóiam sobre a lei natural, se vêem confirmados e valorizados, na fé da Igreja, pelo Evangelho de Cristo. O mercado livre, processo econômico com lados positivos, manifesta todavia os seus limites. As atuais questões culturais e sociais envolvem sobretudo os fiéis leigos, chamados, como no-lo recorda o Concílio Ecumênico Vaticano II, a tratar as coisas temporais ordenando-as segundo Deus cf. Lumen gentium ,
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É exatamente isso o que acontece na Índia, além de outras coisas totalmente fora do comum para nós ocidentais. A esposa vai morar na domicílio do marido, junto com os sogros e toda a família, servindo aos caprichos da sogra. A mulher precisa se livrar do apego, mas o homem jamais. O mangala deve pagar às nossas alianças. Mas, depois, tal absurdeza passou a ser normal na vida da mulher hindu. Na Índia existem bem mais meninos do que meninas, fato raro em quase totalidade o mundo. Sendo menina, os pais pedem a sua retirada aos médicos, como se tratasse de um cancro. As famílias continuam prestigiando o nascimento do sexo masculino, sendo uma tristeza para a linhagem, ganhar só meninas.
CONTAGEM DOS SÉCULOS
O segundo capítulo se limita a explanar e conceituar os novos arranjos familiares, as novas espécies de família. Em tempos mais remotos, homens e mulheres desempenhavam papéis diferentes perante a parentela, em que o papel do homem-feito era sustentar a casa e o da mulher cuidar da casa e dos filhos. Somente 15 quinze anos mais tarde, em 1. É muito comum depararmo-nos com famílias compostas por marido, mulher e ambos terem prole de casamentos anteriores e ainda possuírem filhos em comum. Logo, cabe explanar o motivo de tanta divergência entre alguns grupos influentes de nossa sociedade e os novos modelos de parentela. Segundo Dias f, a igreja é fez com que as relações homoafetivas fosse alvo de preconceito, conforme se lê no trecho abaixo transcrito:. Ocorre que a igreja católica rapidamente se posicionou frente às evoluções nos modelos familiares. Uma porta fechada! No próprio sentido, pela primeira vez, somente no ano de 2.
